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รายละเอียดคำ

口笛 (朝鮮歌謡)

「口笛」（くちぶえ、朝: 휘파람）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の歌謡曲。 作詞は趙基天（チョ・キチョン）（朝鮮語版、英語版）、作曲は李鍾旿（リ・ジョンオ）（朝鮮語版）。 1992年に発表された大衆歌謡である。 原本となった詞（詩）は1947年に発表されている。確認可能な初出は北朝鮮

คำที่เกี่ยวข้อง

朝鮮歌謡の一覧

革命武力は元帥様の領導だけを戴く ないしょ話 統一の虹 鳥たちの歌 新高山タリョン 愛の町 都会の娘が嫁に来た 朝はいい、夕方はいい サランへ アリラン トラジ カトゥリ打令 故郷の春 朝鮮の今日(조선의 오늘) 我が民族同士(우리 민족끼리) Youtube 労働新聞 朝鮮音楽の研究 朝鮮労働党万歳！

歌謡

言葉に節（旋律）を付けて声に出して歌うもの。 うた（歌・唄）。 声楽曲の歌詞・詞章を文芸と見なして主に国文学で用いる語で， 通常は歌物(ウタイモノ)だけでなく， 語り物やかつて歌唱された歌（記紀歌謡や万葉集の歌など）をも含めていい， 最広義では読む詩歌をも含めたすべての韻律文芸の総称としてもいう。

謡歌

古代， 政治上の風刺や社会的事件を予言した流行歌。 上代歌謡の一種で， 日本書紀の「皇極紀」「斉明紀」などに見られる。

口笛

口笛（くちぶえ、英語: whistling）とは口を笛として用いることである。 呼気を口から吐き出す際、つぼめた唇などの口腔の器官に強く空気の束を当てることにより乱気流を発生させ、空気の振動、すなわちノイズを発生させる（圧力誘導による渦巻き振動）。原理はフルートの発音原理と同じ（フルートの場合には

朝鮮

ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。

歌謡ポップスチャンネル

宮本隆治の歌謡ポップス☆一番星〜演歌・歌謡曲情報バラエティ〜 演歌男子。 演歌男子。2 演歌男子。3 プレゼン！演歌男子。 スクープ！演歌男子。 演歌男子。神のお告げを聞け！ 演歌男子。セレクト！推し曲リレー 演歌男子。禁断の裏メニュー〜Doki Dokiトークを召し上がれ〜 演歌男子。LIVEシリーズ しゃべくりDJ ミュージックアワー

ムード歌謡

昭和40年代前半）には、特に演奏スタイルの定義にこだわらなければ、ムード歌謡こそが歌謡曲の本流だったといえる[要出典]。森進一・五木ひろし・八代亜紀といったのちの演歌界の大御所も、デビュー当時はムード歌謡色が濃かった[要出典]。大相撲の増位山太志郎は、『そんな女のひとりごと』などのヒットを飛ばしている。

テクノ歌謡

アメリカのポラード社製のシン・ドラム（SYN-DRUMS）の音響が「歌謡界のテクノ化」の嚆矢とされる。 1980年、筒美京平が榊原郁恵に『ROBOT』を提供、船山基紀による「バブルガムテクノ」（高橋幸宏）的アレンジにより「テクノ歌謡」を一般に認知させた。 1980年代のテクノ・ポップやシンセポップの

歌謡曲

の普及を進める政府は、西洋音階と日本の音階を折衷した唱歌教育をすすめた。唱歌調の音階は軍歌や学生歌などの形で普及し、はやりうたを圧倒した。大正3年（1914年）、「カチューシャの唄」（作詞：島村抱月・相馬御風、作曲：中山晋平、歌：松井須磨子）が大流行し、それ以後、唱歌調の歌曲ははやりうたの

歌謡チャリティーコンサート

コンサートでは通常の歌手のコンサートと同様に、観客から入場料を徴収する。そのため、放送でも開催地を抱える放送局によるイベントの開催案内のPRのみで、観覧募集は行わない。 人気歌手がオーケストラ生演奏で歌を披露する。当然ながら司会の芸能人も出演歌手もチャリティー

歌謡ヒットプラザ

広島県では、初期は当時のネット局である広島テレビ（フジテレビ系列・日本テレビ系列のクロスネット）が『太陽にほえろ!』を同時ネットしていたため、NETテレビ系列である広島ホームテレビが広島テレビの編成からあふれ出た日本テレビ・フジテレビ両系列の番組も編成していたことから同局で放送された。1975年10月1日、

歌謡プレミアム

技術協力：NiTRo 美術協力：日テレアート 編集：白根大、鷺坂成己 MA：釜井敬典 音効：佐藤裕二 TK：桜井えみこ デスク：小原麻実、村田明(朋)美 カラオケ音源協力：DAM（第一興商） 音楽協力：日本テレビ音楽 ディレクター：諏訪裕紀、安達穣史、庄司名衣、加村元輝、出野晧平/松本亜弓、髙村

ラジオ歌謡

さとひもじさにうちひしがれていた国民の大いなる慰めになったのも、番組登場のきっかけになったといわれる[誰に?]。 発案はNHK大阪中央放送局であったが、やがて東京放送局でも放送されるようになり、800曲近い曲を放送した。うち大阪で制作されたのは180である。

リズム歌謡

「恋をするなら」 「恋のメキシカン・ロック」 「あの娘と僕（スイム・スイム・スイム）」 「ゼッケンNO.1スタートだ」 「チェッ・チェッ・チェッ（涙にさよならを）」 美空ひばり 「お祭りマンボ」 「春のサンバ」 「真赤な太陽」 海道はじめ 「スナッキーで踊ろう」 歌謡曲 ムード歌謡 テクノ歌謡 幻の名盤解放同盟

歌謡ハラハラサンデー

『歌謡ハラハラサンデー』（かようハラハラサンデー）は、1976年10月17日から1978年3月26日までテレビ朝日（1977年3月まではNETテレビ）で放送されていた音楽バラエティ番組である。放送時間は毎週日曜 13:45 - 15:00 （日本標準時）。 ゲストの歌と「ハラハラ

演歌・歌謡曲

演歌・歌謡曲（えんか・かようきょく）は、日本のポピュラー音楽のうち演歌と歌謡曲を包摂して扱うためのジャンルである。 1990年代以降、若者好みの楽曲がヒットチャートを独占することが多くなり、中高年層が好む楽曲が目立たなくなったことから、J-POP（総合チャート）とは別に演歌をはじめとした中高年層に好

朝歌

殷（商）を滅ぼした周の武王の弟、康叔封が封ぜられ、衛を樹てた。反乱を起こし二分された殷の遺民の一部を治める目的もあった。 黄河と淇水の中間に位置し、中原の中心部の豊饒な土地であった為、春秋戦国時代には係争の的となった。耿、斉、晋、魏などが代わる代わる領有したが、最終的には秦に攻め取られた。 漢代には河内郡朝歌県が、魏代には朝歌郡が置か

朝鮮鐘

朝鮮鐘（ちょうせんしょう、ちょうせんがね）は、朝鮮半島で主に統一新羅時代から高麗時代に鋳造された銅製の鐘の総称である。 単頭の竜頭と旗挿しという円筒管があり、肩と口辺に唐草模様などをめぐらす。袈裟襷がなく、胴部に飛天などの陽鋳を表したもの。 大韓民国慶州市の聖徳大王神鐘（エミレ鐘）は、音が良いことで名高い。

朝鮮人

朝鮮人（ちょうせんじん） 朝鮮民族の意。 朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者（朝鮮民主主義人民共和国公民）。 朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。 朝鮮籍 韓国人 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の